힐링의대가,오감으로 느끼는 차문화

힐링의 대가, 한국의 차문화

문화는 민족이나 전통 또는 환경을 토대로 사회와 개인에 의해 전파되거나 교류되어 새로운 문화를 형성한다.
차문화는 차나무를 가꾸고 찻잎 따기부터 차를 달여 마시기까지의 다사 전반에 걸친 문화이다.

우리나라의 차나무의 유래는 자생설과 도입설이 있다.  자생설은 태풍 또는 해류를 타고 유입되었을 것으로 추측할 수 있다. 도입설은  김수로왕의 왕후 허황후가 차 씨를 가져왔다 는 설과 흥덕왕 때 당나라 사신으로 갔다 돌아온 대렴 이 차 씨를 가져와 지리산에  심어 차가 성행했다는 기록 이 삼국사기에 있다.

차의 종류
뇌원차: 고려의 고유한 차, 용뇌의 향기를 차에 흡착시킨 착향차로 보인다.
유차: 화계다소에서 나라에 바치던 '젖먹이'라는 뜻의 진상차.
대차:뇌원차와 유차를 만들 고 남은 찌꺼기로 만든 차로 왕실에서  하사하는 예물로 많이 사용. 떡차 형태의 연고차나 산차인지 는 알 수 없다. 그 외에  작설차, 자순차, 향차, 정향차, 노아차도 있었다 것은 다시에 나타나 있다.
용단승설: 중국에서 들여 옴. 송나라 서긍이 고려를 다녀간 후  펴낸 선화봉사고려도경에 고려에 시판하고 있다고 기록함.

차는 조정과 왕실에서는 차를 취급하는 다방이 있었다. 나라의 큰 의식에 차를 올리거나 베푸는 의례적인 일을 전담했다.
연등회나 팔관회, 그리고 의식다례 가 있었다.
지금은 제를 올릴 때 술을 올리지만 원래는 술 대신 차를 올렸다고 한다.

사원에서도 다례가 행해졌다.
서민들도 헌다로 염원을 담아 정성스럽게 차를 올렸다.  다점에서 돈이나 베를 주고 차를 사서 마쳤 으며 여성도 누각에서 차를 마시기도 했다. 차생산지에서는 약용은 물론 기호음료로 차를 즐겨 마셨다. 쌀, 무명으로 차를 바꾸거나  약재를 파는 약령시에서도 차를 팔았 다.
문인들은 자연 속에서 소박 하게 차를 즐기며 안분지족 하는 차 생활을 했다.

조선의 다도정신
1. 자득의 정신
2. 청빈사상

예부터 성현들은 모두 차를 즐겼나니
차는 군자처럼 성미가 사악함이 없기 때문이라네...


차를 마시는 시간은 무념의 시간이 될 수 있다.
차는 오감을 즐길 수 있다.
눈으로 빛을 즐기고 (시각)
코로 차향을 즐기며(후각)
입으로 차맛을 음미하며 (미각)
귀로 차 따르는 소리를 들으며 (청각)
손으로 찻잔을 만지며 촉각의 오감을 느낄 수 있다.